Ang Nailhan ug Wala Nahibal-an nga Kasaysayan sa Abraxas

Nga gisulat pinaagi sa: Si Peter Vermeeren

|

|

Panahon sa pagbasa 12 kanako

Ang mga espiritu nahimong importante nga bahin sa daghang kultura ug sistema sa pagtuo sa tibuok kasaysayan. Kini kasagarang nalangkit sa labaw sa kinaiyahan nga mga gahom ug katakos, ug daghang tawo ang nagtuo nga kini makaimpluwensiya sa atong kinabuhi sa lainlaing paagi. Niini nga artikulo, atong susihon ang positibo nga gahum sa Abraxas, usa ka espirituhanong entidad nga gitahud sulod sa daghang siglo tungod sa mapanalipdanon ug makapalig-on nga mga hiyas niini. Atong hisgotan usab ang singsing ni Abraxas ug ang anting-anting ni Abraxas, duha ka gamhanang anting-anting nga makatabang kanimo sa paggamit sa positibong kusog niining espirituhanong entidad.

Unsa ang mga Espiritu ug ang ilang mga Gahum?

Spirits are entities that are believed to exist beyond the physical realm. They are often associated with supernatural powers and abilities, and many people believe that they can influence our lives in various ways. Some spirits are thought to bring good luck, prosperity, and protection, while others are believed to be malevolent and harmful.


Ang konsepto sa mga espiritu makita sa daghang mga kultura sa tibuok kalibutan. Sa mga tradisyon sa Aprika, pananglitan, ang mga katigulangan gituohan nga adunay katakos sa pag-impluwensiya sa kinabuhi sa ilang mga kaliwat. Sa mga kultura sa Lumad nga Amerikano, ang mga espiritu adunay kalabotan sa kinaiyahan ug gituohan nga adunay gahum sa pag-ayo ug pagpanalipod.

Ang Positibong Gahum sa Abraxas:

Ang Abraxas usa ka espirituhanon nga entidad nga gitahud tungod sa positibo nga gahum niini sa daghang mga siglo. Ang ngalan nga Abraxas gikuha gikan sa Griyego nga pulong nga "abraxan," nga nagpasabut nga "pagpanalangin." Ang Abraxas sagad gihulagway nga usa ka tawo nga adunay ulo sa manok ug lawas sa usa ka bitin. Kini nagsimbolo sa duality sa maayo ug dautan, kahayag ug kangitngit, nga anaa sa tanan nga mga butang.

Gituohan nga si Abraxas adunay lainlaing gahum, lakip ang pagpanalipod, pag-ayo, ug paghatag gahum. Many people believe that Abraxas can help them overcome obstacles and achieve success in their endeavors. Abraxas is also associated with the concept of balance, as it is believed to help individuals find harmony between opposing forces in their lives.


Ang Singsing sa Abraxas:


ang singsing ni Abraxas is a powerful talisman that is believed to harness the positive energies of this spiritual entity. The ring is often inscribed with symbols and sigils that are associated with Abraxas, and it is thought to provide protection, empowerment, and good luck to the wearer.

Daghang mga tawo ang nagsul-ob sa singsing ni Abraxas isip simbolo sa ilang pagtuo ug pagtuo sa positibong gahom sa mga espiritu. Gituohan usab nga ang singsing adunay katakus sa pagpauswag sa espirituhanon nga kaamgohan ug intuition sa nagsul-ob, nga gitugotan sila nga mas maayo nga mag-navigate sa mga hagit sa kinabuhi.


Ang Amulet ni Abraxas:


ang anting-anting ni Abraxas is another powerful talisman that is associated with this spiritual entity. The amulet is often made from precious metals and stones, and it is believed to provide protection, healing, and empowerment to the wearer.

Daghang mga tawo ang nagdala sa anting-anting ni Abraxas uban kanila sa tanang panahon isip simbolo sa ilang koneksyon sa positibong kusog sa mga espiritu. Gituohan nga ang anting-anting adunay katakus sa pagsanta sa negatibo nga kusog ug pagpanalipod sa nagsul-ob gikan sa kadaot. Gituohan usab nga kini makapauswag sa pagkamamugnaon, intuwisyon, ug espirituhanong kahibalo sa nagsul-ob.


Giunsa Paggamit ang Singsing ug Amulet ni Abraxas:


If you are interested in harnessing the positive energies of Abraxas, there are a few things you can do to maximize the benefits of the ring and amulet.


Una, importante nga ibutang ang imong tuyo. Hunahunaa kung unsa ang gusto nimong makab-ot o kung unsang mga bahin sa imong kinabuhi ang gusto nimong pauswagon. Ipunting kini nga katuyoan samtang imong gisul-ob o gidala ang singsing o anting-anting.


Ikaduha, importante nga ibutang ang singsing o anting-anting duol sa imong lawas. Makatabang kini kanimo nga magpabilin nga konektado sa positibo nga kusog sa Abraxas sa tibuok adlaw


Ikatulo, mahimo nimong gamiton ang singsing o anting-anting isip sentro sa pagpamalandong. Paggahin og pipila ka mga gutlo matag adlaw sa pag-focus sa simbolo o sigil sa anting-anting, ug tugoti ang imong kaugalingon nga makonektar sa positibo nga kusog sa Abraxas.


Ikaupat, mahimo nimong gamiton ang singsing o anting-anting panahon sa mga ritwal o seremonyas. Daghang mga tawo ang naggamit niini nga mga anting-anting sa panahon sa espirituhanong mga buhat, sama sa pag-ampo o pagpamalandong, aron mapalambo ang ilang koneksyon sa espirituhanon nga gingharian.


Mga Kaayohan sa Paggamit sa Singsing ug Amulet sa Abraxas:


Ang paggamit sa singsing ug anting-anting sa Abraxas mahimong adunay daghang kaayohan. Ang pipila sa labing kasagarang gitaho nga mga benepisyo naglakip sa:

  • Protection: Ang singsing ug anting-anting sa Abraxas gituohan nga makahatag og proteksyon batok sa negatibong kusog ug kadaot.

  • Paghatag gahum: Daghang mga tawo ang nagtuo nga ang pagsul-ob sa singsing o pagdala sa anting-anting makatabang kanila nga mobati nga mas gihatagan og gahum ug pagsalig sa ilang mga abilidad.

  • Espirituwal nga pagkahibalo: Ang singsing ug anting-anting sa Abraxas gituohan nga makapauswag sa espirituhanong kaamgohan ug intuwisyon, nga nagtugot sa mga indibidwal nga mas makonektar sa espirituhanong gingharian.

  • pagkamamugnaon: Ang ubang mga tawo nagtuo nga ang pagsul-ob sa singsing o pagdala sa anting-anting makapalambo sa pagkamamugnaon ug makadasig og bag-ong mga ideya.

  • Maayong luck: Ang singsing ug anting-anting ni Abraxas gituohang makahatag ug suwerte ug positibong kusog sa nagsul-ob.

Ang mga espiritu nahimong importante nga bahin sa daghang kultura ug sistema sa pagtuo sa tibuok kasaysayan. Ang Abraxas usa ka espirituhanon nga entidad nga gitahud tungod sa positibo nga gahum niini sa daghang mga siglo. Ang singsing sa Abraxas ug ang anting-anting sa Abraxas duha ka kusgan nga anting-anting nga makatabang kanimo nga magamit ang positibo nga kusog sa kini nga espirituhanong entidad.

By wearing or carrying the ring or amulet of Abraxas, you can protect yourself from negative energies, enhance your spiritual awareness, and feel more empowered and confident in your abilities. Whether you use these talismans during meditation or rituals, or simply wear them as a symbol of your faith, the positive powers of Abraxas can bring many benefits to your life. So why not explore the positive powers of Abraxas today and see what this spiritual entity can do for you?

Espesyal nga Amulet ug Singsing sa Abraxas

Unsa ang giingon sa kasaysayan bahin sa Abraxas

Even though there are primary documents available, such as those included in the Nag hammadi texts, Abrasax's true identity is still a mystery. For instance, the Holy Book of the Great Invisible Spirit describes Abrasax as an aeon who resides in the light of the luminary Eleleth with Sophia and other aeons of the Pleroma Dukias together with other aeons from the Pleroma Dukias. According to a number of different texts, the luminary Eleleth is the last of the Spiritual Lights to progress, and it is the aeon Sophia, who is associated with Eleleth, who comes into contact with the darkness and becomes involved in the chain of events that leads to the rule of this world by the Demiurge, as well as the rescue effort that is involved. As a result, the function of the Aeons of Eleleth, which includes Abrasax, Sophia, and others, refers to the outer frontier of the Pleroma. This is the part of the Pleroma that meets the ignorance of the world and interacts to remedy the error of ignorance in the world of materiality.


Abraxas was a word with mystical importance in the doctrine of the Gnostic basilides, where it was applied to the "Great Archon," the princeps of the 365 spheres. Abraxas was represented by the letter A. In addition to being in the Greek Magical Papyrus, the term can be found in Gnostic literature such as "The Holy Book of the Great Invisible Spirit." This piece of jewelry was fashioned from ancient jewels known as Abraxas stones, which were worn as amulets or carried as talismans. As "Abrasax"  was the original script, the "Abraxas" script appears to have originated from a mistake between the Greek letters sigma and xi in the Latin transcription of the name.

Adunay posibilidad nga ang matag usa sa pito ka letra sa iyang ngalan nagbarog alang sa usa sa pito ka tradisyonal nga mga planeta. Bisan pa sa kamatuoran nga adunay lain nga katin-awan, mahimo kini adunay kalabotan sa Abracadabra.

In the stories of the teachings of Basilides, ancient Gnostic literature, magical traditions of the Greco-Roman world, and modern esoteric and magical publications, there are similarities and variations amongst the figures who are discussed. Abraxas, who in recent centuries has been considered both an Ehiptohanong diyos and a demon, is the subject of a wide variety of theories and interpretations. In his Gnostic treatise titled The Seven Sermons of the Dead, which was written in 1916 by the Swiss psychiatrist Carl Jung, Abraxas was described as the highest power that transcended both God and the Devil and united all opposites into a single entity.

Tungod kay ang mga tinubdan dili kasagaran nagpadayag sa direktang mga kalambigitan sa mga teorya nga si Basilides mismo ang nagpalambo, dili klaro kung unsa ang tinuod nga gimbuhaton ni Abraxas sa sistema sa Basilides.

Ang Abraxas sama sa ARCHON

"the Unbegotten Father" is the progenitor of Nous, and of Nous Logos, and of Logos Phronesis, and of Phronesis Sophia and Dynamis, and of the principalities Sophia and Dynamis, power, and angels, the latter of which are those who create "the first heaven" in the system described by Irenaeus of Lyons. They, in turn, give birth to a second series, which ultimately results in the creation of a second heaven. The process continues in the same manner until all 365 heavens have been created, at which point the angels of the final heaven, also known as the visible heaven, become the creators of our planet. Abraxas is described as "the ruler" (principem, which likely refers to ton archonta) of all 365 heavens, and as such, he is said to have all 365 numbers within himself.

The name is cited in Hippolytus of Rome's Refutation of All Heresies (Chapter VII, Line 26), and Hippolytus of Rome appears to have followed the Exegetics of Basilides in these chapters. After describing the manifestation of the Gospels in the Ogdoad and Hebdomad, he adds that the Basilidians have a long description of the innumerable creations and powers in various "phases" of the upper world (Diastemata). In this description, they speak of 365 heavens, and they say that " his great archon" is Abrasax, because his name contains the number 365, which is the number of days in the year;

Α = 1, Β = 2, Ρ = 100, Α = 1, Σ = 200, Α = 1, Ξ = 60


Sumala sa Infernal Dictionary, siya usa ka diyos gikan sa Asian theology, ug ang ngalan nga abracadabra phylactery naggikan sa iyang ngalan. Sa mga anting-anting, Abraxas is depicted as having the head of a rooster, the feet of a dragon, and holding a whip in his hand. Demonologists imagine him to be a demonic creature with the body of a serpent and the head of a king. Basilidians, who were considered heretics throughout the 12th century, held the belief that he was their ultimate god. When it was discovered that the seven Greek letters that make up his name add up to the number 365 in Greek, which is the number of days in a year, those responsible for creating his name assigned brilliant individuals to positions of authority over each of the 365 heavens, designating one for each day of the year. Even further, the Basilidians went so far as to assert that Jesus Christ was nothing more than a spirit that had been directed toward the tower of Abraxas. They moved away from the theology that had been set forth by their leader.

Abraxas sama sa usa ka DIYOS

It would appear that Epiphanius of Salamis, in his work titled "Adversus Haereses," follows Irenaeus on the one hand and the lost Compendium of Hippolytus on the other. He identifies Abraxas more specifically as "the power over all, the first principle," "the cause and first archetype" of everything, and he mentions that the Basilidians referred to 365 as the number of parts (mele) in the human body as well as all of the days of the year. Abraxas is designated by him as "the power over all, the first principle," "the cause and first archetype" of everything.

Ang tagsulat sa appendix ni Tertullian nga De praescriptione haereticorum (c. 4), kinsa misunod usab sa Compendium ni Hippolytus, midugang ug pipila ka tukma; nga si "Abraxas" nanganak sa Mind (nous), ang una sa serye sa mga nag-unang gahum nga gilista ni Irenaeus ug Epiphanius; nga ang kalibutan ug ang tanang 365 ka mga langit gibuhat sa pagpasidungog kang "Abraxas"; ug nga si Kristo wala gipadala sa Magbubuhat

There is nothing that can be learned from the oblique references made by Jerome of Stridon, according to whom "Abraxas"nagpasabot"the greatest god" (De viris illustribus, ill. 21), "the greatest god" (Dialogue against the Luciferians, 23), "the mighty god" (Comm. in Amos iii. 9), and "The Lord the Creator" in the language of the Basilidians (De viris illus (Comm. in Nah. i. 11). The comments made by Theodoret (in Haer. fab. i. 4), Augustine (in Haer. 4), and 'Praedestinatus' (in i. 3) do not have any value on their own.

Because this position is not expressly stated, the author of the supplement to Tertullian has an excuse to confuse Abrasax with "the Supreme God." It is evident from these details that Abrasax was the name of the first of the 365 archons, and that he therefore ranked under Sophia and Dynamis and their progenitors. weight However, this position is not explicitly stated.


Ang Abraxas sama sa usa ka AEON

In ancient Gnosticism, Abraxas was a powerful and complex figure who was often depicted as an Aeon, a being of great spiritual significance. Ang ngalan nga "Abraxas" gituohan nga gikan sa karaang Griyego nga pulong nga "abraxan," nga nagpasabut nga "labing dako."


Isip usa ka Aeon, si Abraxas gituohan nga usa ka gamhanang diyos nga nagrepresentar sa labing taas nga espirituhanong kamatuoran ug ang kinalabwang tinubdan sa tanang kamatuoran. Kanunay siyang gihulagway nga usa ka pak-an nga binuhat nga adunay ulo sa manok o leon, ug lawas sa usa ka tawo. Sa pipila ka mga hulagway, nagkupot siyag latigo o taming, nga nagsimbolo sa iyang gahom ug awtoridad.


Ang Abraxas suod usab nga nakig-uban sa konsepto sa Pleroma, nga sa Gnostisismo nagtumong sa kinatibuk-an sa balaang gahum ug espirituhanong mga kamatuoran. Sumala sa Gnostic nga mga pagtulon-an, si Abraxas maoy usa sa katloan ka Aeon nga naglangkob sa Pleroma, ug siya nagrepresentar sa naghiusang puwersa nga naghiusa sa tanang Aeon.


Dugang pa sa iyang papel isip Aeon, si Abraxas nalambigit usab sa konsepto sa dualismo. Sa Gnostic nga mga pagtulon-an, ang dualismo nagtumong sa pagtuo nga ang uniberso gibahin sa duha ka magkaatbang nga puwersa, ang usa nagrepresentar sa maayo ug ang lain nagrepresentar sa daotan. Si Abraxas nakita nga usa ka tawo nga milabaw niini nga dualismo, nga nagrepresentar sa usa ka mas taas nga espirituhanon nga kamatuoran nga naglangkob sa maayo ug dautan.


Bisan pa sa iyang pagpakig-uban sa dualismo, si Abraxas nakita usab nga usa ka tawo nga nagdala sa balanse ug panag-uyon sa uniberso. Gituohan siya nga usa ka gamhanan nga diyos nga makatabang sa mga indibidwal sa pagbuntog sa mga pwersa sa daotan ug pagkab-ot sa espirituhanong kalamdagan.


Sa sikat nga kultura, ang Abraxas gi-refer sa lainlaing mga porma sa media, lakip ang literatura, musika, ug pelikula. Sa serye sa komiks nga libro nga "The Sandman" ni Neil Gaiman, si Abraxas gihulagway nga usa ka kusgan ug enigmatic nga tawo nga nagpakita sa karakter nga Damgo sa usa ka panahon sa krisis. Sa nobela nga "The Magus" ni John Fowles, ang Abraxas gitumong isip simbolo sa panaghiusa sa mga kaatbang.


Ang Abraxas gi-refer usab sa musika, labi na sa buhat sa German rock band nga Santana. Ang 1970 nga album sa banda nga "Abraxas" adunay daghang mga kanta nga naghisgot sa mga tema sa Gnostic ug ang numero sa Abraxas, lakip ang hit nga kanta nga "Black Magic Woman."


Sa kinatibuk-an, si Abraxas usa ka kusgan ug komplikado nga tawo nga adunay hinungdanon nga papel sa pagpauswag sa Gnostic nga panghunahuna ug espirituhanon nga mga pagtulon-an. Ang iyang pagpakig-uban sa Pleroma, dualismo, ug espirituhanong kalamdagan naghimo kaniya nga usa ka malungtarong simbolo sa espirituhanong kamatuoran ug kalamdagan sa daghang lain-laing mga kultura ug espirituhanong mga tradisyon.

terra incognita school of magic

Awtor: Takaharu

Si Takaharu master sa Terra Incognita school of Magic, nga espesyalista sa Olympian Gods, Abraxas ug Demonology. Siya usab ang nagdumala sa kini nga website ug tindahan ug makit-an nimo siya sa eskuylahan sa salamangka ug sa suporta sa kustomer. Si Takaharu adunay kapin sa 31 ka tuig nga kasinatian sa salamangka. 

Terra Incognita nga eskwelahan sa salamangka

Dugang pa mahitungod sa Olympian Spirits