Ang mga baruganan sa pilosopiya nagpakita nga ang mga bahin sa tawo usa ka pinabalik sa mga panghunahuna sa lawas ug pisikal nga sistema, tungod kay gikan kini sa panahon sa panahon nga gipadagan sa palibot nga mga kahimtang, ug busa sila naglihok usa ka hinungdanon nga bahin sa paghulagway sa mga suga ug landong sa pagkababaye. ug kahimut-an. Mao usab, ang kolor ug kinaiyahan sa buhok nagpaila sa kinaiya. Sa mga panid pagkahuman nga dayon makita makit-an nga hingpit nga gipresentar ang mga prognostics nga makuha gikan sa naulahi, ingon usab gikan sa agtang, kilay, mata, ilong, baba, baba, ug ang tibuuk nga panagsama sa mga dagway.
Ang ginoo kansang buhok itom ug hapsay, gibitay nga layo sa iyang mga abaga, ug sa kadaghan, daghan, apan lig-on; cool hangtod nga nasuko kaayo; dili kaayo hilig sa sobra nga sobra; kanunay sa iyang mga gilakip; dili manubag sa daghang mga kadaut.
Ang usa ka babaye nga parehas nga klase sa buhok kasarangan sa iyang mga gusto sa matag matang; naadik sa pagpamalandong; dili mapintas sa gugma, apan makanunayon sa iyang mga kalabutan.
Kung ang buhok itom kaayo, mubo ug pagkalusot, ang ginoo igahatag gyud ngadto sa ilimnon; medyo nag-away ug dili mabalak-on nga pagkasuko; gitinguha ang mga bahandi, apan kanunay nga nahigawad sa iyang mga gusto didto.
Ang usa ka ginoo nga adunay itom nga brown, taas ug hapsay nga buhok, kasagaran sa usa ka lig-on nga konstitusyon; higpit sa iyang pagkasuko, naghinamhinam sa iyang mga pangagpas, usa ka mahigugmaon sa patas nga sekso, nahigugma sa lainlain sa iyang ordinaryo nga mga pangagpas, hilabihan nga kakurat, ug usa ka pagkabalhin nga kinaiya. Mabuhi siya og dugay, gawas kung adunay kalapasan sa sayo nga intindi.
Ang usa ka babaye nga parehas nga lahi sa buhok mahimong parehas sa ginoo, apan labi nga makanunayon sa iyang pamatasan ug kadugtong, labi na sa gugma. Maayo siya nga konstitusyon, adunay daghang mga anak, nalipay sa maayong panglawas ug usa ka makatarunganon nga bahin sa kalipay.
Kung ang buhok mubo ug mahinahon kini makahimo gamay kaayo nga pagbag-o sa ginoo o babaye, apan nga ang ginoo labi pa nga ipadayon sa pagsumbag kung ang paghagit ug ang babaye labi ka mauwaw.
Ang usa ka ginoo nga adunay light brown, taas, hapsay nga buhok, adunay malinawon, bisan, ug labi ka manggihatagon nga pagkasuko; mapugngan ang pagkadaotan kung sa iyang gahum, apan kung daghan ang masuko mosilaob pag-ayo; apan sa ulahi nagbasol sa iyang kadasig ug sa wala madugay nahupay; kusganon nga gilakip sa kompanya sa mga babaye ug mapanalipdan sila gikan sa pag-insulto. Sa kinatibuk-an, siya sa kinatibuk-an sa usa ka maabiabihon nga kinaiya, malamboon ug mabination.
Ang usa ka babaye nga adunay parehas nga matang sa buhok malumo ang kasingkasing, apan nagdali sa pagpugong; ni magpugong o mapahitas-on; ang iyang kiling sa paghigugma dili gyud makatarunganon; ang iyang konstitusyon maanyag, apan panagsa ra kaayo siya mabulahan.
Ang usa ka ginoo nga adunay patas nga buhok adunay usa ka huyang nga konstitusyon; ang iyang hunahuna gihatagag daghang pagpamalandong, labi na bahin sa relihiyosong mga butang. Magakalisud siya sa iyang trabaho, apan wala mahadlok kaayo kasarangan sa iyang malipayong mga hangyo; apan siya dili mabuhi sa pagkatigulang.
Usa ka babaye nga adunay kolor nga buhok kini sukwahi sa usa ka maayong konstitusyon; dili matalikod gikan sa iyang katuyoan; maibug sa mga kalihokan sa gugma, dili dali gawas kung kauban, ug malipay sa pagpamati sa iyang kaugalingon nga gidayeg, labi na sa katahum; gikalipay ang pagsayaw ug kusog nga pag-ehersisyo ug sagad nga nagpuyo sa labing taas nga edad.
Ang usa ka tawo nga adunay taas nga pula nga buhok malimbungon, arte ug malimbungon; labi siya nga naadik sa trapiko sa pipila nga matang, dili mapugngan sa iyang pamatasan, kanunay nga nag-agay ug nagtinguha nga makatagamtam sa mga kalipayan sa gugma. Siya maibug sa pagkuha salapi ug gigamit kini nga binuang; wala siya makulba ug wala’y bisan unsang babag nga makapalihok kaniya sa pagbiya sa iyang negosyo hangtod makita niya ang isyu niini. Nahiangay siya sa kakurat, apan pinaagi sa pagpamalandong mahimong matul-id kini ug ipasa alang sa usa ka tawo nga maisog.
Ang usa ka babaye nga parehas nga lahi sa buhok, mao ang glib sa dila, sinultihan ug kawang; ang iyang kasuko dili mapailubon ug nagdilaab ug dili magpasakup sa pagsupak; kanunay siyang nagaagos sa mga espiritu ug gihatagan sa kalipayan sa gugma. Bisan pa ang daw malumo nga tawo ingon og, ang iyang konstitusyon sa kasagaran kusog; apan talagsa ra nga siya makakita sa pagkatigulang, sa dayag nga mga hinungdan. Ang iyang mga saad panagsa ra nga igsalig, tungod kay ang sunod nga butang nga makapalipay sa iyang atensyon nakalimot sa tanan nga nag-una niini, ug kanunay siya nga masuko sa bisan unsang kapakyasan nga iyang mahatag.
kon ang nangahulog ang buhok sa atubangan nga bahin sa ulo, ang tawo dali nga madala, bisan kung dili makatarunganon, ug kanunay nga malimbongan kung siya naghunahuna nga siya molihok nga husto; siya usab kanunay nga makasugat og mga kasagmuyo sa mga butang sa salapi, nga makadaot sa iyang utang, o makapugos kaniya sa pagpamubo sa iyang mga galastohan.
Kung ang buhok mahulog sa likud, siya mahimong masigpit, makit-an, madasigon ug mahilig magsugo sa uban, bisan kung wala siyay katungod, ug maglagot nga masuko kung ang iyang tambag dili sundan. Hinuon mapuslanon, gusto niya ang pagpamati ug pagsulti sa mga daan nga sugilanon ug sugilanon sa mga multo ug patas, apan mahimong usa ka maayong tawo ug magsangkap sa iyang pamilya kutob sa mahimo sa iyang gahum.
Kung ang buhok naghimo usa ka arko sa palibot sa agtang, nga wala [indigay] nga labi nga nasuko sa mga templo, ang babaye ug ang ginoo mahimo’g walay sala, dili kasaligan, kasarangan sa tanan nila nga gusto, ug bisan kung dili madasig sa ilang mga pangagpas, bisan pa paglahutay. Sila mahimong kasarangan, maayong pamatasan, mauswagon ug malipayon.
Kung ang buhok gisulud sa mga templo, ang tawo mahimo’g mapauswag, makanunayon, maayog pamatasan, mabinantayon ug mamati sa negosyo, sa maayong konstitusyon ug taas nga kinabuhi.
Kung ang buhok mahulog sa agtang, ang tawo mahimong hakog ug nagdesinyo; sa usa ka dili maayo nga pamatasan, dili malig-on ug gipainom. Siya maadik sa pagkamalampuson ug ang iyang hunahuna kanunay nga katuyoan sa pamaagi sa pagpadayon sa iyang mga laraw.
Ang agtang nga dako, bilog ug hapsay, gipahibalo ang babaye o ginoo nga prangko, bukas, manggihatagon ug gawasnon, maayong pamatasan ug luwas nga kauban; sa usa ka maayo nga pagsabut ug nagbiaybiay nga sad-an sa bisan unsa nga gipasabut nga paglihok; matinud-anon sa iyang mga saad, sa iyang mga pakigsulti, makanunayon sa iyang mga kiniling ug sinsero sa iyang pagmahal; siya matagamtam ang kasarangan nga kahimsog.
Kung ang agtang patag sa tunga, ang ginoo o babaye makit-an nga labi ka halangdon apan gamay nga dili gusto sa pagkamanggihatagon; labi ka kaayo sa iyang kadungganan, apan maisog; malipay siya sa pag-prenda sa mga tinago sa uban, bisan dili sa katuyoan sa pagbudhi kanila; malipay siya magbasa mga mantalaan, kasaysayan, nobela, ug dula; ardent, ug mabinantayon kaayo sa iyang kaugalingon nga dungog.
Kung adunay usa ka lungag sa agtang, sa tunga-tunga, nga adunay usa ka tagaytay sama sa unod, sa ibabaw, ug usa pa sa ubos, ang ginoo mahimong usa ka maayong eskolar, ug ang babaye usa ka maayo nga tiggama, o mamati sa bisan unsang okupasyon nga mahimo nimong maapil Mag-init sila sa argumento o debate; sila lig-on ug makanunayon sa bisan unsang punoan nga ilang gi-ayo ang ilang mga hunahuna ug pinaagi sa ilang pagkamakanunayon sa kasagaran magdala sa ilang katuyoan; bisan pa makasugat sila sa daghang mga krus, apan mag-antus sila uban ang pailub.
Kung ang agtang naggawas dihadiha dayon ug sa kilay, nga nagdagan hangtod sa buhok, ang tawo nga ginoo o babaye mahimong mapurol, mapahitas-on, dili mabangis, dili maayo ug malimbungon; sila dili mapailubon kung magkasumpaki, haom nga maghatag dako nga pag-abuso, ug pag-atake kung sa ilang hunahuna nga mahimo nila kini nga adunay bentaha. Sila usab ipahamtang sa bisan kinsa nga tawo, dili gayud mopasaylo bisan unsa nga kadaut ug pinaagi sa ilang dili maayong binuhatan naghimo sa ilang kaugalingon nga daghang mga kaaway.
Kung ang mga templo adunay lungag, nga ang mga bukog nag-uswag padulong sa agtang sa us aka kilid, aron nga ang wanang sa tunga kinahanglan kinahanglan nga patag, nga adunay gamay nga agianan o indisyon nga nag-agos gikan sa taas nga bahin sa ilong hangtod sa buhok, ang ginoo o babaye magmaisogon ug matinahuron nga pamatasan, pagpaila sa ilang mga kaugalingon sa mga butang diin wala’y negosyo, gusto nga magpasa alang sa mga wits, ug usa ka malimbungon ug madasigon nga kinaiya; kadalo sa pagdayeg, dali sa panaglalis, ug sa usa nga nahisalaag nga kinaiya; daotan kaayo, ug puno sa kayugot kung gibati nila nga nasakitan ang ilang garbo. Sa laktod nga pagkasulti, gikalipay nila ang pagkadaotan, kagubot,
Kung ang mga kilay balhibo kaayo, ug ang buhok nga taas ug kulot, nga adunay daghang mga buhok nga nagsugod, ang lalaki o babaye usa ka masulub-on nga kinaiya, litigious ug away, bisan kung usa ka duwag; hakog pagkahuman sa mga kalihokan sa kalibutan, kanunay nga naghunahuna bahin sa usa ka makaluluoy nga hilisgutan ug dili usa ka gikauyonan nga kauban. Siya mahimong managsama, mahinungdan, ug maluya sa iyang salabutan; wala gyud naadik sa bisan unsang lahi nga nahibal-an. Siya magpakaaron-ingnon nga daghan nga pakighigala, apan himuon nga masunuron ang iyang naapektuhan nga hilig sa iyang mga kinaadman nga kinaadman, ug gihatag sa pag-inom,
Kung ang usa ka ginoo o babaye adunay taas nga kilay, nga adunay pipila nga mga buhok, sila usa ka mabag-o nga kinaiya, mahuyang ang hunahuna, katuohan ug kawang, kanunay nga gipangita ang mga novelty ug gipasagdan ang ilang kaugalingon nga negosyo; sila mag-istoryahanay, makigsulti, ug dili maayo sa panagsama; ganahan kaayo sa panagsumpaki, ug dili magpas-an sa kahigawad nga mapailubon; ug daghan usab nga naadik sa pag-inom, & c.
Kung ang mga kilay mabaga ug bisan, kana mao, wala’y bisan unsang orasa sa pagsugod sa mga buhok, ang babaye o ginoo mahimong usa ka nahiuyon nga pagpugong, maayo nga pagsabut ug matugut nga panudlo; modagan sa pagkaadik sa kalipayan, nahadlok sa pagpakasala, apan matinahuron ug padayon nga pagsuporta sa husto; manggiloy-on ug manggihatagon, sinsero sa ilang mga propesyon sa gugma ug panaghigalaay ug malingaw sa usa ka maayong konstitusyon.
Kung ang kilay gamay, manipis sa buhok, ug bisan, ang babaye o ginoo mahimong huyang, hunahuna, timaan, mabangis ug dili magdandig; sila matinguhaon sa kahibalo, apan dili adunay pagpailub ug pagsalig nga ihatag kini nga kinahanglanon nga pagtagad; sila magatinguha sa pagdayeg sa mga takus nga mga aksyon, apan dili makabaton sa espiritu o pagpadayon sa pagbuhat kanila sa kana nga ang-ang sa kahusayan nga kinahanglan aron madani ang pahibalo sa mga tawong maalam. Kini sa usa ka malimbungon nga konstitusyon.
Kung ang kilay mabaga sa buhok ngadto sa ilong ug mawala sa kaayo nga manipis, nga nagtapos sa usa ka punto, ang babaye o ginoo mahimo’g abtik, kapritso, seloso, mabangis ug dali nga masuko sa kasuko; sa ilang gugma sila pakigsandurot.
Ang mata nga dako, puno, prominente ug klaro, nagpaila sa usa ka babaye o ginoo nga usa ka batid ug maayong pamatasan, wala’y paglimbong ug bisan usa ka, nahiuyonan ug kasayon nga kinaiya; makasaranganon ug makauulaw sa gugma, bisan kung dili bisan usa ka kaaway sa pagtagbaw niini; malig-on, bisan kung dili higpit; sa usa ka maayo nga pagsabut, sa usa nga nahiuyon apan dili maayo nga salabutan; apan klaro ug makatarunganon sa panaglalis; nahilig sa pagpatuyang ug dali nga gipahamtang.
